Vendredi, 13 avril 2007 19:30
Qui doit comprendre cela ?
Avec son nouveau livre, le pape s'interfère dans la discussion de crénau exegetische sur de la forme du Jesus historique. Chacun est libre de le contredire. Mais les un petit nombre le comprendront.
Enveloppe du nouveau livre de pape
Enveloppe du nouveau livre de pape
le cardinal les Christoph Born beau (kreuz.net) de Vienne a présenté cet après-midi le livre dans un ROM „Jesus des Nazareth « .

Il couvre environ 400 pages. L'auteur est le travail est Josef Ratzinger - un Benedikt XVI.

Benedikt XVI. a encore commencé avant son choix au pape avec le procès-verbal du manuscrit.

Conformément cardinal déclaré à Born beau à la conférence de presse, que dans le livre ce n'est pas le pape qui parle :

„Aussi pas le premier cardinal, l'évêque, le professeur, le prêtre, mais le croyant simple, le chrétien Josef Ratzinger. « 

Dans la préface, on est fait remarquer spécialement qu'il ne s'agit pas en ce qui concerne le livre de document lehramtliches. C'est seulement une expression mon chercher personnel `après le visage Herrn'" - ainsi „le pape.

Benedikt XVI. - après cardinal de Born beau avec son livre se rend sur le marché des avis innombrables sur la personne Jesu. Par conséquent, le père saint demande tout de suite à ses lecteurs de commencement être contraire à sa vue des Jesus :

„Il est donc libre tout le monde de me contredire. Je demande aux lectrices et aux lecteurs seulement autour de cette avance à la sympathie, sans laquelle il n'y a pas de compréhension. « 

Le Wuppertaler le Neutestamentler libéral, Thomas Söding, paraît dans le livre un nouveau style à Papsttums :

„Le représentant Christi sur relier ne formule pas de dogme, mais soumet à la discussion ses observations en tant que théologien. « 

De réel après des Söding - „révolutionnaire « .

Exégèse ce que l'on appelle historisch-kritische
Des doutes à la représentation Jesu dans les évangiles ne viendraient aujourd'hui pas seulement de lointains et des critiques d'église - ainsi cardinal Born beau. Des doutes viendraient aussi „des propres séries « :

„Depuis plus de 200 ans la critique de bible historique a tout remis si assez en question ce qu'il faut trouver dans la bible sur des Jesus. Sa forme a semblé toujours se dissoudre dans le vague. « 

Le pape déplore dans son livre, que „une déchirure entre `le Jesus'historique et `le Christ du Glaubens'est née « .

La foi ecclésiastique à des Jesus Christ - ainsi cardinal Born beau - apparaît comme „un Vergöttlichung supplémentaire « Jesu des Nazareth, dont on sait en réalité à peine quelque chose de sûr.

Pape Benedikt XVI. déplore que dans son livre :

„Cette impression a pénétré entre-temps loin à la conscience générale du christianisme. Une telle situation est dramatique pour la foi, parce que son point de référence réel devient incertain. « 

Défenseur et critiques
Benedikt XVI. la méthode ce que l'on appelle historisch-kritische de présentation de bible connaît ainsi - le cardinal Born beau.

Si le pape est en face critique lui, d'une crainte, mais de celui „il n'a pas justifié et durchargumentierten « une conviction, qu'elle doit reconnaître ses frontières.

Dans le livre, le pape fait remarquer que sa lecture n'est pas dirigée contre l'exégèse moderne, mais dans „de grands remerciements pour cela beaucoup qu'elle nous a offert « - prétendument - „et offre « .

Avec les méthodes ideologiebeladenen de dite „exégèse historisch-kritischen « , le pape „, comme lequel `des Jesus'historiques dans le sens réel représentent « voudrait les Jesus des évangiles comme les vrais Jesus.

Le père saint croit, que cette forme considère beaucoup plus logiquement et aussi historiquement beaucoup plus compréhensible est que les reconstructions, avec lesquelles nous avons été confrontés au cours des dernières décennies - ainsi le cardinal :

„Je pense, que justement ce Jesus - celui des évangiles - est un chiffre historiquement valable et stimmige « - le prince d'église cite sanctifier à père.

Dans son travail, le pape invoque le projet „de l'exégèse canonique « développé il y a trente ans en Amérique.

Cette méthode veut comprendre les intentions de différents textes dans la lumière sanctifier écriture entiers :

„Toujours la bible entière reste ainsi pertinente pour l'interprétation de la place particulière et ne se désagrège pas dans les textes zusammenhanglose « , explique le père saint dans le livre.

Encombrant et hochkompliziert
Le Vatican du quotidien allemand `Welt'craint, que l'emploi papal d'exégèse historisch-kritischen pour beaucoup de lecteurs pourrait devenir exerçant „« .

Le livre est certes „un chef-d'oeuvre hochkomplexes « . Il contient toutefois malheureusement aussi „des phrases encombrantes « .

Le pape écrit par exemple :

„Le Volker Hampel veut dire, que le Jesu ne peut pas être déduit à mot de rançon du Jes 53,10-12, mais du Spr 21,18 et du Jes 43,3, ce qui m'arrive très peu probable « .

Un livre dans des mots comme „eschaton « ou „les Kenose le Jesu vécus « de mots étrangers ne sont pas, on se consacre à l'argumentation des Exegeten.

À l'extérieur des acres de mn spécialisés correspondants, elle ne connaîtra pas d'homme en Allemagne ou en Afrique, en Amérique, en Asie ou en Australie.

Des grandes distances traitent les Exegeten allemands de la dernière et avant-dernière génération surtout protestants : Joachim Jeremias († en 1979), Adolf des Harnack († en 1930), du courage dur Gese (78) et entre autres Oscar Cullmann († en 1999).

Aussi le catholique Hw. Rudolf Schnackenburg († 2002) a la parole.

Les volumes contient aussi des amendements théologiques sur la conférence de montagne qui notre et la grande lente d'égal.

Le nouveau livre commence en Allemagne avec une première édition de 200.000. Il est traduit en 32 langues.


Benedikt XVI. /Joseph Ratzinger :
Jesus des Nazareth. Du baptême dans le Jourdain jusqu'à la transfiguration.
Herder, Freiburg.
24 EUROs
448 pages
Tous les avis de lecteur indiquent 6 sur 38 avis de lecteur :
Samedi, 14 avril 2007 17:12
Ministrant : @Athanasius
Si longtemps pas de vos évêques ketzerischen des Hlg. Catholique et l'Apostolischen église romains dirigent sont satisfait moi.
Samedi, 14 avril 2007 16:31
viennois : @ athanasiusII
pardon, après le dernier posting il me reste toutefois de sa part à constater seulement qu'ils ne sont manifestement plus larges qu'un mauvais porc rien.
ils mentent, calomnient, jettent avec la saleté autour de lui.
mais si considérez que cela retombe justement à elle et pas d'eux ainsi avec la saleté au jeté.
Samedi, 14 avril 2007 15:39
st.georg : qathanasiusII
s'ils donnent légèrement connu, auquel ils se taisent, ils l'annoncent… de tels diffamateurs comme eux ont à celui hw. Monsieur cardinal ne gagne pas…
Samedi, 14 avril 2007 15:26
AthanasiusII : Scandaleusement
Ce que je trouve scandaleux, est que ce Born beau apparaît là à nouveau que le cardinal des Hlg. Église romaine. Il peu de jours encore de célébrations de passage à la meule tardives dans les églises de jeunesse avec une musique rock, le jus de raisin et l'autre sujet invalide (Fladenbot du Dönerladens), dirige.

Le Dás est seulement une thèse et une antithèse.

[de la direction éditoriale zensuriert]. Nous sommes aujourd'hui dans un plus mauvais temps que Z. temps Alexander VI, Honorius I ou Liberius. Nous étions à une époque des Judasse et de Petrusse s'enfuyants et avons alarmé des Apostel.
Samedi, 14 avril 2007 14:37
Genoveva : Pêcheur humain
Le thème actuel est un bel essai de tournesol pour le sentiment existentiel de parties non considérables +.net-Forums.

„Le Schuster, se reste à penser avec tes bords « ces personnes et se reste vouloir dire „pape - l'une ou l'autre (surtout qui une) Motu que Proprio, nomme évêques et cardinaux capables, aiguise toutefois s'il vous plaît `les Lehre'vrais, demande, ne va pas Jesus des Nazaret sur les nerfs « .

Ainsi, le Gottlosigkeit katholisch-rechtgläubige paraît.

B XVI. le directeur et le Regent, mais le successeur de l'Apostels Petrus, ne sont pas par le demi monde sont tirés d'abord, pour faire un rapport Jesus des Nazaret.

Mais pour la catégorie de personnes citée celui est complètement inintéressant. On a ses Katechismus-Wahrheiten et pour chaque enquête sa maxime pseudo-dogmatischen arrogante qu'on tient dans son ignorance überheblichen pour des Apologetik appropriés.

Udn lorsque quelqu'un s'occupe de doutes concrets de ses prochains (parce que la connaît existentiellement il la -même) quatscht quelque chose d'un „infraction à la vertu de la foi « . L'Evangelisierung des peuples semble si simple être.
Samedi, 14 avril 2007 10:54
Aurelius : plus @r.ruhrgebietler
Ratzi ce n'était probablement rien.

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